韩三千小说

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二位鹤君在陶云出指示下搜寻森林里的幸存者，并且兜售烤好的狼肉块——大部分的前真人或前修士在变成凡人而且空间被关闭后，根本没有荒野求生的能力，他们几乎是瑟瑟发抖地过了一夜，好不容易熬到天明，打算出这个林子回到湖泊边，可是却发现根本出不去。没有出口，只有朝向山峰那条路可以走。往回穿越树林，打算回到湖泊边的人，都被结界拦住了出不去。树林的两旁，走到一定深度，就会在原地打转，和外面的结界很像。和陶云出想的完全一样，一开始，这就是单行线。神人这个游戏通关的条件也不知是什么，也许他们还会被困在这里一段时间。陶云出让二位鹤君兜售食物，还有别的目的，可以用食物进行交换：这样想想看，这个小世界是不是要叫作“美食大作战小世界”比较合适？让所有修士和真人变成人类不能出去，体会濒死一般的饥饿感，然后随机地出现野兽、糖、盐、香料，其实如果是生存游戏的话，会有那么多香料和调料出现吗？应该有食物就够了吧？陶云出想：按这个奇怪的设定，难道只有厨师才会通关？难道做得不好吃了还出不去？他们没有容器，烧盐和糖都比较麻烦，所幸广鹤子竟然用一腿烤狼肉换到了一个带了盖子的平底陶锅。陶锅的拥有者——那位眼巴巴地跟着过来的前瀛洲派真人彭真见到二位主厨时，差点跪下来了。“陶真人！严真人！”彭真一路小跑，痛哭流涕，“原来是你们！多谢真人再度救命之恩！”很好，说出你的故事，你为什么有平底陶锅？彭真告诉二位真人，他的那两位师兄弟在昨晚殒命了，原因是遭到狼群的攻击。说来也可笑，大部分的修士或真人都是以人身潜修静练而成，按陶云出的看法，他们通过修习而得到了不会缩短的端粒，同时通过表达一些人类沉默的基因而获得了飞翔能力或其他能力，通过修习神人的口诀借用神人的力量操纵能量，比如使得温度升高或降低，使得水蒸气凝结或凝固，产生火、风、水、冰，等，如有必要，可以控制气流流向使得产生出来的这些东西进行攻击性的战斗，然而他们肉体的强度是不高的，甚至是退化的。想想看，好像广鹤子那样成天博带广袖地装逼，能有机会锻炼肉体吗？况且成仙是要一再地减低身体耗能，而学习操纵外界的能量，所以大部分修士或真人的身体是退化的，恐怕身体的强度比人间界手无缚鸡之力的书生还要弱些。而严无咎和陶云出不同，他们不是修炼成仙的，他们的肉体在形成之初就非常强韧，而且他们修行的法术当中包含有强健肉体的法术。昨夜，在两位师兄弟丧命之后，彭真因为狼群的忽然离去而拣回一条命。陶云出估计离去的狼群最后是到他们这儿来了。至于为什么丢下猎物不管，还要拼死攻击他们，陶云出心想：神人肯定对这些狼设定了什么触发机制，比如，去过无何有之乡的人，或者本来是仙人体的，或者是来自幽冥界的人会受到最大程度的攻击什么的。陶云出看了看严无咎，心中的担忧更甚：如果是最后一个猜测，那么就不难解释为什么严无咎和这个小世界之间似乎发生了些不太兼容的现象。至于平底陶锅从哪里来的，那纯属意外。在要进入这片森林之前，彭真和两位师兄弟吸取嘘嘘带来麻烦的经验，决定还是不要随地大小便为妙，由于找不到合适的容器嘘嘘，就把空间里的这个与尿壶大小最为接近的东西拿出来了。“那往里面嘘过没有？”严无咎面无表情。“嘘过是嘘过了，但是也洗干净了。”彭真扭捏地说。陶云出阻止严无咎洁癖发作扔掉那个陶锅，说：“怕什么，彻底洗净，用火烧一烧，没事。到时候先把盐煮出来再说。”其实，在人间界用盐湖水或海水煮盐根本没那么容易，起码要经过盐分自然浓缩沉淀过程，有时需数日至数十日。但是这个小世界又是作弊的，因为那口盐井的浓度极高，就差没自己饱和析出盐了，只需不多的水，都能煮出大量的盐来，陶云出尝了一下，竟然还是没有苦味的盐。不仅如此，甘蔗也是作弊的，糖份极高，随便滴一些汁出来都能很快结成糖霜。如果不是因为探查到有一只冥灵在这个小世界里，陶云出是不会进入这里的，而陶云出其实过去从来没进过神人的小世界，只是他觉得以神人贪玩的性子，小世界一定也是一个游戏。所以他到此为止，他几乎确定了，这个小世界是以美食为主题的生存类小世界，至于最后要得到什么契机才能出去，谁都不知道，不知是不是像他之前猜测的那样，找到冥灵应该是一个捷径。陶云出让仙鹤去采小茴香，并一颗颗拣出来，让广鹤君用陶锅煮盐，又让彭真去弄一些甘蔗回来，等广鹤君把盐煮好，再烧些粗糖出来。陶云出则和严无咎一起去山上找一找其他的东西，例如食材、香料，调味料等等。他们在走向山坡的途中发现了另外一头没有长牙的野猪，严无咎问陶云出：“要不要现在杀了它？”“不急，要吃就吃新鲜的。”不知道自己在二位前仙人眼中已成了一盘肉，野猪嗷了一声，转身悠闲地走了。过了会儿，在山脚下，他们又发现了一些小葱，严无咎拔了几条，说：“葱都有了，姜还会远吗？”不过在爬山过程中，并没有看到姜，反而看见了野鸡。陶云出捡了一块石头，丢了过去，正中鸡头，一寸不偏地把鸡砸晕了，然后解下扎头绳，把鸡爪子缠好。“……”虽说陶云出头发放下来更好看了，但是略有洁癖的严无咎还是不乐意看见他到时候从那只鸡尸体上解下扎头绳继续扎头发。他委婉地表达了自己的看法，陶云出笑着说：“那你帮我束发好了，我很不喜欢束发，麻烦极了。”这个提议非常好，严无咎很乐意。陶云出本来是束着发来到小世界里的，看起来就和正常的真人们差不多。进了树林后他的发带就不知去向了，为了方便就改用了头绳。严无咎想，陶云出一定是想随便用支树枝束发，他会极力阻止这件事发生，他要把自己头上那支乌木簪子给他。陶云出在人间界拟态成女人的时候不爱打扮，他本人也不爱打扮。仙人们一旦成仙，看起来无欲无求的，但多数还是很注重形象的，怎么打扮看起来最仙风道骨，就往那里打扮。天家那些仙人更是如此，冠上没一块几十万年的寒玉都不好意思出门。严无咎算是朴素的了，但他注意过陶云出的打扮，更为朴素。修真界有坊市涌来交易各种材质的衣物。这些材料有部分来自人间界，也有部分是修真界有特殊兴趣爱好的修士和真人织出来的。部分散修需要灵石，也会做这些营生。而在仙界里，多数仙人穿的绸缎是修真界贡上去的，再通过天宫发放，还有些特殊的法衣是一些仙人自己炼制的，一般都看起来非常轻薄好看——反正仙人不怕冷，御风时吹得看起来美了就行。陶云出也是穿丝的，但穿的是黑油绢，实用、结实，一点儿也不仙风道骨。严无咎看着陶云出，他散着头发，把鸡往地上一丢，果然捡了一段干树枝递给严无咎。“你坐下吧。”严无咎说。陶云出在严无咎身前坐下，严无咎跪在他身后，把自己头上的发簪取下，轻轻地帮他束起发来。指腹抚摸过他散发着暖意的头皮，把顺滑的头发收拢到头顶，严无咎说：“我没有梳子，束得没那么整齐。”“随便，方便行动就好了。”只要不遮挡视线，头发怎样都好。严无咎帮陶云出束好发之后，陶云出惊讶地发现严无咎的头发散下来了。严无咎拿起那一截树枝，递给陶云出，说：“你也帮我束。”陶云出摸了摸头上的乌木簪子，想想严无咎头上插着根树枝的样子，终于觉得随便用树枝束发不妥了。他自己倒无所谓，严无咎长得那么漂亮，随便用树枝怎么都觉得不对劲。“你等着，我回去把彭真头上的玉冠弄来给你。”